大哉尧之为君也 孔子赞美尧

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“樊登讲论语：学而（.shg.tw）”

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大哉尧之为君也：孔子赞美尧

子曰：“大哉尧之为君也！

巍巍乎！

唯天为大，唯尧则之。

荡荡乎！

民无能名焉。

巍巍乎！

其有成功也。

焕乎！

其有文章。”

这一节，我推测孔子可能是在写一些文章。

孔子要把尧、舜的功德写出来，所以用的都是很正式的词语。

孔子把尧和舜、禹分开进行表扬。

在此节，他说尧是真正了不起的人。

“唯天为大，唯尧则之”

，这句话是夸赞尧的境界到了无法比拟的高度。

古人认为天是最为博大宽广的，能包容万物。

“则之”

可以理解为“比喻”

，孔子说，只有尧，能够以天作为比喻来赞美他。

关于“唯尧则之”

，还有一种理解：只有尧能够掌握宇宙的规则，他是一个合乎天道的人。

以上两种解释都说得通。

“荡荡乎”

，让我们想到了“皇恩浩荡”

这个词。

荡荡，是形容水面宽广、壮阔的样子；“巍巍”

是高大的意思。

尧既高大又宽广。

宽广到什么程度？“民无能名焉”

——老百姓无法用语言来表达。

孔子描述一个人特别好或者特别坏的时候，经常用“好到没法说”

“坏到没法说”

来形容。

“巍巍乎！

其有成功也”

，“成功”

二字可以分开理解，“成”

是形容词，“功”

是名词。

合起来是说，他有极大的功劳摆在我们面前。

“焕乎！

其有文章”

，“焕”

是美好的样子，“文章”

是指典籍制度。

这句话是说，他能够留下大量的典籍制度。

这一整段都是对尧的夸奖，我想大家可能很难记住，因为我读《论语》这么多遍，这一节也总记不住。

它不像孔子平日跟学生说话那么自在、那么生动，这是对尧的称颂，严肃而正式。

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