南北宗论

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南北宗论

南北宗论是中国书画史上一种理论学说。

由明代画家、书法家董其昌在《画禅室随笔》一书中提出。

这种理论主要针对山水画家，对后世影响很大。

董其昌以唐代的佛教禅宗分为南、北二宗的理论，类比说明唐代至明代期间的绘画发展，按绘画创作方法和画家身份，把唐代到元的山水画也分为南、北二宗。

他将以水墨渲淡画法为主的文人画家比做南宗，认为南宗始于王维，继承者为张璪、荆浩、关仝、董源、巨然、郭忠恕、米家父子，以及后来的元四家；将以青绿勾填画法的职业画家视作北宗，北宗始于唐朝李思训父子，继承者为宋之赵傒、赵伯驹、赵伯骕、马远、夏圭等辈。

他自诩南宗正派，提倡南宗而贬低北宗。

“南北宗论”

对山水画的分类，为人们提供了剖析绘画的哲学观念。

总结了唐宋以来文人山水画的多种创作方法和审美标准，对唐代以后山水画风格演变和笔墨技法进行分析，还对画家们的作品进行评价，有着精辟独到的见解。

总体而言，这一理论对中国画的发展产生了积极的影响。

但是同时，其“崇南贬北”

的观点明显带有宗派门户偏见，助长了绘画上的宗派之争，对明末清初的绘画也产生了较大的负面影响。

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