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只有国君才能称君吗

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提到“君”

,很容易让人联想到“臣”

,所以很多人就认为只有国君才能称“君”

,但事实上是这样的吗?

“君”

,从“尹”

,从“口”

尹,表示治理。

口,表示发布命令。

合起来是说,只要有治理权并且可以发号命令的人就被称为“君”

众所周知,周朝实行的是分封制,只有天子、诸侯、大夫才有封地,也只有他们才具备治理并发布命令的资格,所以他们都可以被称为“君”

正如东汉经学家郑玄所言:“天子诸侯及卿大夫有地者,皆曰君。”

正如商鞅一样,被封商於之地后,而被称为“商君”

俗话说“普天之下,莫非王土”

,对于天下而言,天子就是君,诸侯就是臣。

在诸侯的封国里,诸侯就是君,大夫就是臣。

在大夫的封地里,大夫就是君,士就是臣。

对于名望甚高的人而言,国家也往往会封一些带有“君”

字的封号。

如战国的四大公子——魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文。

他们皆因礼贤下士而名闻天下,他们豢养的门客据说都高达三千人。

后来,对于没有封地或封号的人也同样可以称君,此时的“君”

,就相当于“您”

再后来,“君”

又逐渐成为妻子对丈夫的尊称。

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